Le coin prière

Samedi 11 avril 2026 Saint Stanislas Temps pascal

Le coin prière

Samedi 11 avril 2026 Saint Stanislas Temps pascal

« Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile »

Mc 16, 9-15

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

Ressuscité le matin, le premier jour de la semaine,
Jésus apparut d’abord à Marie Madeleine,
de laquelle il avait expulsé sept démons.
Celle-ci partit annoncer la nouvelle
à ceux qui, ayant vécu avec lui, s’affligeaient et pleuraient.
Quand ils entendirent que Jésus était vivant
et qu’elle l’avait vu,
ils refusèrent de croire.
Après cela, il se manifesta sous un autre aspect
à deux d’entre eux
qui étaient en chemin pour aller à la campagne.
Ceux-ci revinrent l’annoncer aux autres,
qui ne les crurent pas non plus.
Enfin, il se manifesta aux Onze eux-mêmes
pendant qu’ils étaient à table :
il leur reprocha leur manque de foi et la dureté de leurs cœurs
parce qu’ils n’avaient pas cru
ceux qui l’avaient contemplé ressuscité.
Puis il leur dit :
« Allez dans le monde entier.
Proclamez l’Évangile à toute la création. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

L'évangile du jour à la lumière de ce qu'en disent les papes récents


«Allez par le monde entier, proclamez la bonne nouvelle à toute la création» (Mc 16, 15). Il y a la missionnarité de la foi. La foi est missionnaire ou elle n'est pas la foi. La foi n'est pas seulement une chose pour moi, pour que je grandisse avec la foi: ce serait une hérésie gnostique. La foi te conduit toujours à sortir de toi. Sortir. La transmission de la foi; la foi doit être transmise, elle doit être offerte, en particulier à travers le témoignage: "Allez, que les gens voient comment vous vivez" (cf. v. 15). (…)

La foi te conduit nécessairement dehors, elle te conduit à la donner: parce que la foi doit essentiellement être transmise. Elle n'est pas tranquille. (…) La foi est sociale, elle est pour tous: "Allez par le monde entier, proclamez la bonne nouvelle à toute la création" (v. 15). Et cela ne veut pas dire faire du prosélytisme, comme si j'étais une équipe de football qui fait du prosélytisme, ou comme si j'étais une société de bienfaisance. Non, la foi est: "ne pas faire de prosélytisme". C'est faire voir la Révélation, pour que l'Esprit Saint puisse agir dans les personnes à travers le témoignage: comme témoin, dans le service. Le service est une manière de vivre. Si je dis que je suis chrétien et que je vis comme un païen, cela ne va pas! Cela ne convainc personne. Si je dis que je suis chrétien et que je vis en chrétien, cela attire. C'est le témoignage. 

Homélie du pape François à Sainte-Marthe, le 25 avril 2020

Podcast • RCF Loir-et-Cher
L'Évangile du jour lu et commenté
Aucune méditation disponible pour cette date.
Ce flux couvre du 30 avril 2026 au 27 mai 2026 — l'épisode le plus récent est affiché.
"Rabbouni, que je retrouve la vue !" (Mc 10, 46b-52)
28 mai 2026 · 544
0:00 --:--
↗ RCF

Saint Stanislas

Saint Stanislas

Évêque de Cracovie, martyr (+ 1079)

En polonais: Stanisław Szczepanowski ou Stanisław ze Szczepanowa "Sois et glorifie Dieu" s'exclama son père à sa naissance, d'où l'origine de son nom. Celui qui le porta devait glorifier Dieu par toute sa vie. Après ses études à Cracovie et à Gniezno, il part durant sept années pour les compléter chez les bénédictins de Saint-Germain-des Prés à Paris. Il noue ainsi des liens particuliers entre l'Eglise de Pologne et l'Eglise de France. C'est à Paris qu'il découvre la réforme de Cluny qui germait à peine. De retour en Pologne, il devient le prédicateur infatigable de cette réforme. A 36 ans, il est élu évêque de Cracovie. Il aime ses prêtres et, chaque année, il tient à rendre visite à chacun d'eux. Soucieux de la foi de l'Eglise de Pologne, alors à peine centenaire, il n'hésite pas à rappeler à l'ordre le roi Boleslas dit le Cruel, débauché sans vergogne. L'évêque l'excommunie et lui interdit l'entrée dans les églises tant qu'il ne se sera pas repenti. Cela lui vaudra le martyre. Le roi en personne l'égorge au pied de l'autel alors qu'il célébrait la messe. Ainsi glorife-t-il Dieu une dernière fois.Canonisé en 1253, il est le patron de la Pologne.lettre du pape Jean-Paul II à l'archidiocèse de Cracovie et à l'Eglise qui est en Pologne, à l'occasion du 750 anniversaire de la canonisation de saint Stanislas.Mémoire de saint Stanislas, évêque de Cracovie et martyr. Au milieu des troubles de son temps, il fut un défenseur sans relâche de la civilisation et des mœurs chrétiennes, il gouverna son Église en bon pasteur, vint en aide aux pauvres, visita chaque année son clergé, enfin, en 1079, il fut assassiné, alors qu'il célébrait les saints mystères, par le roi Boleslas, à qui il avait reproché sa conduite scandaleuse.

En savoir plus →

117 (118), 1.14-15ab, 16-18, 19-21

R/ Seigneur, je te rends grâce, car tu m’as exaucé. ou : Alléluia !

Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Éternel est son amour !
Ma force et mon chant, c’est le Seigneur ;
il est pour moi le salut.
Clameurs de joie et de victoire
sous les tentes des justes :

« Le bras du Seigneur se lève,
le bras du Seigneur est fort ! »
Non, je ne mourrai pas, je vivrai
pour annoncer les actions du Seigneur :
il m’a frappé, le Seigneur, il m’a frappé,
mais sans me livrer à la mort.

Ouvrez-moi les portes de justice :
j’entrerai, je rendrai grâce au Seigneur.
« C’est ici la porte du Seigneur :
qu’ils entrent, les justes ! »
Je te rends grâce car tu m’as exaucé :
tu es pour moi le salut.

« Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile »

Mc 16, 9-15

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

Ressuscité le matin, le premier jour de la semaine,
Jésus apparut d’abord à Marie Madeleine,
de laquelle il avait expulsé sept démons.
Celle-ci partit annoncer la nouvelle
à ceux qui, ayant vécu avec lui, s’affligeaient et pleuraient.
Quand ils entendirent que Jésus était vivant
et qu’elle l’avait vu,
ils refusèrent de croire.
Après cela, il se manifesta sous un autre aspect
à deux d’entre eux
qui étaient en chemin pour aller à la campagne.
Ceux-ci revinrent l’annoncer aux autres,
qui ne les crurent pas non plus.
Enfin, il se manifesta aux Onze eux-mêmes
pendant qu’ils étaient à table :
il leur reprocha leur manque de foi et la dureté de leurs cœurs
parce qu’ils n’avaient pas cru
ceux qui l’avaient contemplé ressuscité.
Puis il leur dit :
« Allez dans le monde entier.
Proclamez l’Évangile à toute la création. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

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Aucune méditation disponible pour cette date.
Ce flux couvre du 30 avril 2026 au 27 mai 2026 — l'épisode le plus récent est affiché.
"Rabbouni, que je retrouve la vue !" (Mc 10, 46b-52)
28 mai 2026 · 544
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Saint Stanislas

Évêque de Cracovie, martyr (+ 1079)

En polonais: Stanisław Szczepanowski ou Stanisław ze Szczepanowa "Sois et glorifie Dieu" s'exclama son père à sa naissance, d'où l'origine de son nom. Celui qui le porta devait glorifier Dieu par toute sa vie. Après ses études à Cracovie et à Gniezno, il part durant sept années pour les compléter chez les bénédictins de Saint-Germain-des Prés à Paris. Il noue ainsi des liens particuliers entre l'Eglise de Pologne et l'Eglise de France. C'est à Paris qu'il découvre la réforme de Cluny qui germait à peine. De retour en Pologne, il devient le prédicateur infatigable de cette réforme. A 36 ans, il est élu évêque de Cracovie. Il aime ses prêtres et, chaque année, il tient à rendre visite à chacun d'eux. Soucieux de la foi de l'Eglise de Pologne, alors à peine centenaire, il n'hésite pas à rappeler à l'ordre le roi Boleslas dit le Cruel, débauché sans vergogne. L'évêque l'excommunie et lui interdit l'entrée dans les églises tant qu'il ne se sera pas repenti. Cela lui vaudra le martyre. Le roi en personne l'égorge au pied de l'autel alors qu'il célébrait la messe. Ainsi glorife-t-il Dieu une dernière fois.Canonisé en 1253, il est le patron de la Pologne.lettre du pape Jean-Paul II à l'archidiocèse de Cracovie et à l'Eglise qui est en Pologne, à l'occasion du 750 anniversaire de la canonisation de saint Stanislas.Mémoire de saint Stanislas, évêque de Cracovie et martyr. Au milieu des troubles de son temps, il fut un défenseur sans relâche de la civilisation et des mœurs chrétiennes, il gouverna son Église en bon pasteur, vint en aide aux pauvres, visita chaque année son clergé, enfin, en 1079, il fut assassiné, alors qu'il célébrait les saints mystères, par le roi Boleslas, à qui il avait reproché sa conduite scandaleuse.

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117 (118), 1.14-15ab, 16-18, 19-21

R/ Seigneur, je te rends grâce, car tu m’as exaucé. ou : Alléluia !

Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Éternel est son amour !
Ma force et mon chant, c’est le Seigneur ;
il est pour moi le salut.
Clameurs de joie et de victoire
sous les tentes des justes :

« Le bras du Seigneur se lève,
le bras du Seigneur est fort ! »
Non, je ne mourrai pas, je vivrai
pour annoncer les actions du Seigneur :
il m’a frappé, le Seigneur, il m’a frappé,
mais sans me livrer à la mort.

Ouvrez-moi les portes de justice :
j’entrerai, je rendrai grâce au Seigneur.
« C’est ici la porte du Seigneur :
qu’ils entrent, les justes ! »
Je te rends grâce car tu m’as exaucé :
tu es pour moi le salut.

L'évangile du jour à la lumière de ce qu'en disent les papes récents


«Allez par le monde entier, proclamez la bonne nouvelle à toute la création» (Mc 16, 15). Il y a la missionnarité de la foi. La foi est missionnaire ou elle n'est pas la foi. La foi n'est pas seulement une chose pour moi, pour que je grandisse avec la foi: ce serait une hérésie gnostique. La foi te conduit toujours à sortir de toi. Sortir. La transmission de la foi; la foi doit être transmise, elle doit être offerte, en particulier à travers le témoignage: "Allez, que les gens voient comment vous vivez" (cf. v. 15). (…)

La foi te conduit nécessairement dehors, elle te conduit à la donner: parce que la foi doit essentiellement être transmise. Elle n'est pas tranquille. (…) La foi est sociale, elle est pour tous: "Allez par le monde entier, proclamez la bonne nouvelle à toute la création" (v. 15). Et cela ne veut pas dire faire du prosélytisme, comme si j'étais une équipe de football qui fait du prosélytisme, ou comme si j'étais une société de bienfaisance. Non, la foi est: "ne pas faire de prosélytisme". C'est faire voir la Révélation, pour que l'Esprit Saint puisse agir dans les personnes à travers le témoignage: comme témoin, dans le service. Le service est une manière de vivre. Si je dis que je suis chrétien et que je vis comme un païen, cela ne va pas! Cela ne convainc personne. Si je dis que je suis chrétien et que je vis en chrétien, cela attire. C'est le témoignage. 

Homélie du pape François à Sainte-Marthe, le 25 avril 2020